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los animales, las respuestas que éstos ofrecen al medio ambiente son siempre de carácter mecánico y unívoco. Hay así un “ajustamiento” perfecto gracias a su dotación y determinación biológica que les hace responder ante los estímulos siempre de una forma y no de otra. A este ajustamiento se le denomina “justeza”, y se produce de forma automática. Ahora bien, mientras en los animales hay siempre respuestas unidireccionales y repetibles mecánicamente, en el ser humano la respuesta no se produce de forma automática, y en esta no determinación de la respuesta, se produce el primer momento básico de la libertad, gracias a que el hombre se encuentra libre de estos estímulos del medio ambiente y puede adaptarse de múltiples formas gracias a que posee inteligencia, misma que le permite hacerse cargo de su situación de manera libre y consciente. Y no sólo porque la respuesta no viene ya biológicamente Esquema del acto voluntario condicionada, sino porque, precisamente por esta razón, tiene q...

Persona humana  añade algo no sólo a “persona” sino también a “humano”.  El hombre recibe una determinación importante cuando se le considera como persona así como la persona recibe una determinación no menos importante cuando se la considera como humana.  Por tanto, no es lo mismo hombre que persona, como tampoco es lo mismo hombre que ciudadano. “Hombre” es un término más genérico o indeterminado, que linda con el “mundo zoológico” (decimos  hombre de las cavernas  pero sería ridículo decir  persona de las cavernas) ; “persona” es un término más específico que tiene que ver con el “mundo civilizado” o, si se prefiere, con la constelación de los valores morales, éticos o jurídicos propios de este mundo. La misma etimología de la palabra persona demuestra que es un concepto sobreañadido al concepto de hombre. Un refrán de origen jurídico, también lo recuerda:  homo plures personas sustinet,  es decir, el hombre sostiene o desempeña muchas máscaras...

"El Autodeterminismo" es una ideología (combinación ordenada de ideas) que ofrece una explicación consistente y científica al significado de la  existencia del hombre, y su proyección política y económica. Es el punto de encuentro de las mas diversas e importantes  ideologías  filosóficas (Platón, Aristóteles, Pitágoras, Descartes, Hume, Kant,....) así  como religiosas (cristianismo, judaísmo, budismo, islamismo,...);  constituye una sólida respuesta al pensamiento materialista cualesquiera  que sean sus formas de expresión. Se trata de una obra científica irrefutable por el conocimiento humano de todos los tiempos, porque entre otras cosas, es el encuentro del  conocimiento consigo mismo.

El individualismo considera al hombre a cada hombre como una entidad independiente y soberana que posee un derecho inalienable a su propia vida, un derecha derivado de su naturaleza como ser racional. El individualismo sostiene que una sociedad civilizada, o cualquier otra forma de asociación, cooperación o coexistencia pacifica entre los hombres, solo puede lograrse en base al reconocimiento de los derechos individuales y que un grupo, como tal, no tiene ningún derecho sino los derechos individuales de sus miembros.

El  egocentrismo  se puede definir como una exagerada exaltación de la propia personalidad de una persona que de tal manera se la considere como el centro de atención; o de las actividades generales que realizan en un determinado contexto, frente a otras personas. Esta palabra tiene su origen en el latín, en el que  ego  significa “yo”. Una  persona egocéntrica  es aquella que se considera la mejor o la más capacitada para realizar ciertas funciones o cuando se habla de un determinado tema. Además, suelen tener ciertas actitudes como hablar y recalcar gran parte del tiempo sus capacidades, aptitudes o logros cumplidos. Normalmente las personas egocéntricas esconden bajo una máscara de seguridad y buena autoestima, todo lo contrario. Son inseguros, con baja autoestima y se sienten solos. Por todo esto necesitan ser admirados por los demás, cueste lo que cueste.  Si es necesario se convierten en déspotas o se vuelven agresivos,  ...

La autoestima no es más que el amor propio. Es la forma como tú te ves, lo que piensas de ti, lo que sientes hacia ti y cómo te tratas a ti mismo. Define el valor que tú te das. Es quererte, aceptarte y valorarte tal como eres, con tus cualidades y también con tus defectos, sabiendo que es imposible ser perfecto. Todo esto es muy importante porque de nuestra autoestima depende cómo nos vamos a comportar y cómo nos vamos a relacionar con los demás. Una persona con una autoestima alta es una persona que se ama, que se acepta tal y como es, que sabe el valor que tiene como ser humano, que no se castiga por cometer un error, que se perdona, que se cuida y que se respeta. Este tipo de personas tienden a frustrarse muchísimo menos ya que saben que si algo no salió bien, la próxima vez que lo intenten va a salir mejor. No se dan por vencidos, porque tienen confianza, creen en sí mismos y son muy positivos y optimistas. Sólo si tenemos una autoestima alta podemos ser felices. Por otro la...

Perspectiva filosófica Si la  actitud  del amor ha de formar parte, en algún momento, de las descripciones que siguen las tendencias de la ciencia experimental, deberá definirse de manera tal que pueda ser observada y cuantificada con cierta precisión.  Baruch de Spinoza  estableció una definición que puede cuadrar con los requerimientos de las ciencias humanas y sociales. Escribió al respecto:  «El que imagina aquello que ama afectado de alegría o tristeza, también será afectado de alegría o tristeza; y uno y otro de estos afectos será mayor o menor en el amante, según uno y otro sea mayor o menor en la cosa amada» . La definición de Spinoza, en la que la  actitud  del amor implica compartir alegrías y tristezas de otras personas, no difiere esencialmente de la definición bíblica del amor, ya que el mandamiento sugiere «compartir las alegrías y tristezas de los demás como si fuesen propias», tal el «amarás a tu prójimo como a ti mismo». No...